去る3月16日、「第18回玄向寺佛教講演会」を、当寺にて開催しました。

午後3時より、本堂にて参加者全員でお勤めをし、その後、会館へ移動して、佛教講演会となりました。

今回の講師は、当山の住職である荻須眞教が、「30年ぶりのインド佛蹟巡拝旅行」と題して、講演しました。

住職は、今から30数年前に、釈尊の聖地であるインドへその足跡をお参りする巡拝に行き、その感動が今でも忘れられず、機会があれば、もう一度ぜひ巡拝したいとの思いをいだいておりました。

今回、浄土宗の総本山知恩院布教師会の会長、久米慶勝先生よりお誘いいただき、浄土宗僧侶とそのご縁の方々と一緒に、インド佛蹟巡拝旅行の夢をかなえることができました。

その様子を、30数年前に参拝したときのころを比較しながら、ご参加いただいた方々にご紹介、お話いたしました。

現在、人口が増加し、急速に経済発展を遂げているインドですが、釈尊の聖地、佛蹟は、30数年前と変わらない部分や、また、2500年前の釈尊在世当時も、このようであったかと思うような、まったく変わらないこともあったこと。

釈尊の足跡を再び参拝することができ、感動・感激したこと。

インドを旅行して、戸惑ったこと。困ったこと。もし旅行するならば、注意した方がいいこと。

これらのことを、住職が資料や写真をご紹介しながら、身振り手振りを交えて、お話したところ、ご参加された50名余の方々は、時には真剣に、時には笑いながら、和やかな雰囲気のうちに、1時間20分あまりの話は終了しました。

この講演を通じて、釈尊のお人柄とその足跡をお伝えし、佛教の魅力、ありがたさが、少しでもご参加された方々に感じていただけましたら、幸いです。

毎年1回、3月ごろに、この佛教講演会を開催しております。
当寺の檀信徒の皆様のみならず、関心・興味をお持ちの方々は、ご参加いただけます。
どうぞ、来年はお気軽にご参加くださいませ。

浄土宗には、指定布教という制度があり、全国より布教師の方が選抜されて、各地に派遣され、法話を行っております。

この度、玄向寺の副住職がその御役目を仰せつかり、愛媛県愛南町の浄土宗の御寺院４カ寺へ、布教に行ってまいりました。

松本より愛媛県へは、まず松本より自家用車にて愛知県の名古屋小牧空港まで約3時間かけて移動し、そこからは飛行機にて1時間、愛媛・松山空港へと飛び、到着後、レンタカーを借りて、2時間半かけて、愛媛県愛南町へと行きました。

愛媛県愛南町には、浄土宗南宇和組という組があり、その中の4カ寺の御寺院にて、1時間ずつ、お話させていただきました。

初めてのお役目でしたが、温暖な気候と、海とみかん畑が広がる場所、それに温かな方々に迎えられ、とても心穏やかに過ごすことができ、そのような中でお話させていただきました。


 それぞれのお寺にお越しになられた方々は、皆様真剣に副住職の話をお聞き
くださり、ありがたかったです。

　一期一会の機会と思って、今できる話を務めさせていただきました。

　この話をお聞きになられました方々にとりまして、何か少しでも心に残るものが
  あって、お念佛を喜んでいただけるようになりましたら、幸甚に存じます。

　このような貴重な機会を頂戴し、感謝しております。

　愛南町の皆様、ありがとうございました。
　お迎えいただきました御寺院の皆様、大変お世話になりました。

　これを励みに、ますますお念佛のみ教え、法を皆様にお伝えできるよう、
　布教に精進してまいりたいです。

去る2月27日(土)、松本市和田の浄土宗無極寺(むごくじ)様において、松本浄土宗青年会主催の第20回僧俗合同別時念佛会が、行われました。

この行事は、20年前より、松本平の浄土宗寺院26カ寺が輪番にて会場となり、毎年一度行われています。

別時とは、｢時を別つ｣と書きますが、特別に時間を限って、集中してお念佛をお唱えすることをいいます。


午後3時より受付が開始となり、3時半より説明、
4時より30分間、玄向寺副住職が法話担当で｢御忌(ぎょき)｣についてお話をし、4時45分より本堂にて1時間、お念佛をお唱えしました。

本堂内は、ご本尊様近くの御燈明が二本あるだけの薄暗い中、1時間集中して、参加した80名余が声を揃えて、お念佛をお唱えしました。

普段は、なかなかこれほどまで大勢の方々とお念佛をお唱えすることはできませんが、今回は大勢で、集中してお唱えしたので、あっという間に時間は過ぎ、気持ちよくお念佛をお唱えすることができました。

また来年、このような行事が行われますので、その際は、ぜひ皆様ご参加ください。

去る2月15日(月・友引)～16日(火)の2日間、長野市の浄土宗　善光寺大本願において、長野教区教化団主催・長野教区浄土宗青年会共催にて、｢第28回長野教区信行策励道場(しんぎょうさくれいどうじょう)｣が行われ、玄向寺からは住職と副住職の2人が参加しました。

この行事は、今回で28回目を迎えました。

どのようなことを行うのかといいますと、長野県内の浄土宗僧侶が一同に会し、信行(＝信じる心とお念佛を唱えること)を励ますために、講師の先生方よりご講義いただくことで、浄土宗のみ教えや布教の仕方について研鑽を重ね、またお念佛を唱えることで、自らの信と行をさらに堅固なものにしていくことを目的としています。

人は堕落しやすく、すぐに怠けやすいものです。
ですから、このように定期的にお念佛の仲間と会い、一緒にお念佛を唱え、講義を受けて、いろいろと話をすることで、自分のしていることを確認し、修正していくことができます。

今回は、雪の降る寒い中、県内の浄土宗僧侶が約100名集まり、2日間にわたって、講義を受講し、お念佛を唱えて、自己の研鑽に努めました。

特に、2月15日は釈尊の涅槃会でしたので、心をこめて、お念佛を唱えました。

「お坊さんは、どのような生活を送っているのですか？」
と、よくご質問をいただきますが、いろいろなことをしていますので、なかなかうまく説明することができません。

このブログを通じて、僧侶の活動、生活の様子の一端を、ご紹介できればと考えています。





皆様にこれらのブログをごらんいただき、佛教について、僧侶について、正しくご理解いただく機会となれば、幸いです。そのようになれますよう、努めてまいります。

今回の信行策励道場で学んだことを、お檀家さんを中心に、より多くの方に、わかりやすくお伝えしてまいりたいです。

2月3日は、節分。

節分とは、「季節を分かつ」と書きますね。

本来は、立春・立夏・立秋・立冬に移る時を、すべて節分と称していたようですが、何時のころからか、専ら立春に限られるようになりました。

立春に移る前夜を節分といい、このときに疫鬼を駆逐する、追儺(ついな)の行事が行われます。

この追儺の行事は、もとは中国で行われたものであり、古くは周代の宮廷にて行われた記録があるようです。

それが、日本へ文武天皇のころ伝わり、まずは宮中にて行われましたが、次第に神社仏閣でも行われるようになり、江戸時代に朝廷の行事が廃終された後も、神社仏閣ではさかんに行われ、今日にいたっています。

節分の夜、豆を撒いて、鬼を駆逐することは、寺社をはじめ、今日では各ご家庭でも行われますね。

皆様のお宅でも、なさったのではないでしょうか。



当寺でも、節分の夜8時より、住職と副住職の2人で、本堂にてお参りした後、「鬼は外、福は内」と大きな声を出して、豆を撒きました。

当夜は、粉雪が降るお天気でしたが、寒さ厳しい中、大きな声を出して、ご本尊様にお参りし、豆を撒いて、鬼を追い払い、福を招き入れるように、努めました。

その後、家族で祈願済みの豆を、自分の年の数だけ食べ、家内安全と無病息災を祈りました。

浄土宗の総大本山は、全国に8つあります。

その中でも、京都に4つの総大本山があり、「京都四箇本山(きょうとしかほんざん)」と呼ばれています。

京都にある、4つの総大本山とは、
　総本山　―　知恩院(ちおんいん)
　大本山　－　金戒光明寺(こんかいこうみょうじ)
　　同　　　－　知恩寺(ちおんじ)
　　同　　　－　清浄華院(しょうじょうけいん)
のことをいいます。


去る正月27日～28日まで、1泊2日の日程で、副住職が、京都四箇本山のうち、二つの本山を遅ばせながら、初詣の参拝に行ってまいりました。

まずは、副住職が1年間修行しました、大本山金戒光明寺へ、参拝しました。(上2つの写真)

金戒光明寺は、京都市左京区黒谷町にあり、京都では、通称「黒谷(くろだに)さん」といわれています。

京都大学の東、平安神宮の北に位置し、京都市内にありながら、静寂で、落ち着いた雰囲気なので、とても好きな場所です。

この金戒光明寺は、浄土宗をお開きになられた法然上人が、比叡山でのご修行を終え、京の都へと下って、初めて来られた場所であり、法然上人がその際に腰かけられたという、紫雲石(しうんせき)といわれる石もあります。

金戒光明寺の大殿(だいでん：写真1番上)を参拝し、その後文殊塔に行く石段の昇り口右手にある、法然上人の御分骨をお祀りした御廟(ごびょう)を参拝しました。(写真上から2番目)

浄土宗の檀信徒の方でも、京都へ行かれて、この金戒光明寺までは、行かれたことのある方は、少ないと存じますが、行ってみると、とてもよいお寺です。

機会があれば、ぜひご参拝ください。



総本山知恩院は、京都市東山にあります。(写真下2つ)

祇園祭で有名な八坂神社は、南隣になります。


知恩院は、法然上人がお念佛のみ教えを多くの方々にお説きになり、御往生なさった場所であります。

境内には、多くの堂宇があり、その中の梵鐘は除夜の鐘でよく取り上げられることがある、僧侶が10人以上で撞く、とても大きな鐘です。

こちらも、大殿(写真上から3番目)と御廟(写真1番下)を、参拝しました。

それぞれ大きな建物で、厳粛な雰囲気があります。

お参りすると、とても落ち着きます。

大殿は、参拝されたことのある方も多いと存じますが、御廟までは、お参りされたことのある方は少ないのではないでしょうか。

御廟は、大殿の右手奥にある石段を上り、左手にある勢至堂(せいしどう)の門をくぐり、さらに右手の石段を上ったところにあります。

大殿は、多くの参拝者がいらっしゃいましたが、御廟は副住職一人で、落ち着いた雰囲気の中で、お念佛ができて、気持ちよかったです。

お正月も終わりの方になり、また法然上人のご命日である25日を過ぎていたため、お参りの方が少なく、その分、落ち着いており、ゆっくりとお参りすることができました。

皆様、京都へ行かれる際は、ぜひ浄土宗の総大本山へお参りください。

去る1月20日(水)、ハイチを襲った大地震被災者の方々を救援するため、中信地区仏教青年連盟の会員が、松本駅前にて緊急の街頭募金を行いました。

現地時間1月12日夕刻、ハイチの首都ポルトー・プランス市郊外を震源とするマグニチュード7.0の強い地震が発生しました。

この地震により、多くの建物が倒壊し、多くの方が犠牲となり、また住む家を失うなど、大きな被害が出ました。


ＡＰ通信が伝えたところによりますと、ハイチ政府は2月9日、大地震による死者が２３万人に達したと明らかにしました。
これは、約２３万人が犠牲になった０４年のスマトラ沖大地震・インド洋大津波に並ぶ規模の災害です。
既に埋葬されて政府が把握していないケースもあって、犠牲者数はさらに増える可能性もあるようです。

中信地区の仏教寺院の若手僧侶が所属する、中信地区仏教青年連盟では、被害に遭われて、お困りの方々の力になりたいとの思いから、緊急の募金活動を行いました。

会員約20名が参加し、午後4～6時の夕方2時間、松本駅前にて、帰宅途中の学生や会社員の方々に、呼びかけを行い、義捐金を募りました。

多くの方々が、御協力くださいました。ありがとうございました。

「困った時は、お互い様。」
助け合いの気持ちが大切ですね。皆様のお気持ちがうれしかったです。
地震国日本も、阪神淡路大震災のように、いつ何時、大きな地震があるか、わかりません。

犠牲になられた方の御冥福を祈るとともに、現在も家を失い、けがをして苦しんでおられる方々の、一刻も早いご回復、復興をお祈りいたします。

去る1月7日、当寺の七草会法要ならびに百萬遍大念珠繰りを厳修(ごんしゅ)しました。

当日は朝６時前より、七草粥を作るため、大きなかまどにて祈願のお参りをした後に火を入れ、お湯を沸かしたところへ、お米を入れました。

約2時間かかって、お粥を作り、その後、3時間ほど、蒸らしました。

午後11時半ころ、仕上げに刻んだ春の七草を入れて、混ぜ合わせ、配膳しました。


正午より、お念佛を唱えてから、お檀家の皆様とともに、七草粥をいただきました。

当寺の七草会法要(ななくさえほうよう)は、明治時代から続く行事で、一年の始まりに当たり、七草粥を食し、一年に一度、御開帳する善光寺一光三尊佛様を参拝して、家内安全と身体健全をお祈りする法要です。

今年も、七草粥を食し、その後、本堂へ移動して、広げると畳40畳分にもなる百萬遍大念珠の数珠繰りを皆様一緒に行い、お念佛をお唱えしました。

午後2時からは、七草会法要を行いました。

今年は、晴天の中、大勢のお檀家さんの皆様がお参りにお越しくださり、一緒にお念佛をお唱えすることができて、よかったです。

本年も、皆様にとりまして、よい年となりますように、祈念いたします。

　第17回浄土宗長野教区檀信徒大会が、去る10月1日(木・友引)、長野県松本文化会館にて行われました。
　
　秋晴れのよいお天気のもと、長野県内各地より、大勢の浄土宗檀信徒の皆様が集まり、会場を埋め尽くしました。

　この行事は、長野県内の浄土宗檀信徒の皆様方が、一年に一度集まり、檀信徒会の総会と研修会を、県内各地の会場で持ち回りにて行われております。

　松本で開催されるのは数年ぶりであり、玄向寺の檀信徒皆様も参加されました。

　今回は、浄土宗の総本山知恩院より、法然上人の御像も御巡錫なされ、舞台正面に御安置し、会場の皆様でお参りしました。

　開白法要、檀信徒会の総会、記念講演として大正大学准教授の林田康順先生のわかりやすいお話をお聞きするなどして、大会は幕を閉じました。

　普段は、それぞれの菩提寺様の法要・行事などで、信仰を深めていることと存じますが、こうして多くの、同じ浄土宗檀信徒の皆様とお会いし、交流し、研修することで、ますます信仰が深まり、よい機会になったことと存じます。

　この大会は、来年は中野市で行われる予定です。


　

午後2時から法話、2時45分から御詠歌奉納、3時から法要とお勤めし、4時には終了いたしました。

おせがき法要は、正式には｢盂蘭盆施餓鬼法要｣といい、お盆を迎えるにあたっての、先祖供養の法要です。
大勢の僧侶、檀信徒の皆様とお念佛をお唱えして、ご先祖様のご供養を行いました。



大勢の皆様と一緒に、お念佛をお唱えしてご供養しましたが、その場はとても荘厳な雰囲気となりました。

今後は、送り盆の16日まで、例年のごとく、住職と副住職が檀信徒の皆様のお宅へ伺い、お盆のお参りをいたします。

檀信徒の皆様、寺からお渡しいたしました、施餓鬼幡と塔婆を精霊棚にお飾りください。
迎え盆にてご先祖様をお迎えし、お盆中はお宅にてご家族の皆様でお参りいただきまして、送り盆にてお送りください。